Anak terlahir dalam keadaan Fitrah [Islam]

 

Seperti telah dijelaskan di pembahasan yang lalu, bahwa ada sebagian dari

kelompok-kelompok tertentu yang mensyaratkan anggotanya untuk di-Islam-kan

kembali (menurut pandangan mereka) dengan mengucapkan dua kalimat syahadat

sebelum memasuki kelompoknya (seperti kasus pertanyaan di atas), walaupun kita

melaksanakan shalat, puasa, zakat dll dengan alasan karena Islam-nya kita ini

adalah Islam turunan (menurut pemahaman mereka), yang belum mengenal Rubbubiyah

Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Padahal sebenarnya hadits tersebut merupakan penjelasan berkenaan dengan Tauhid

Rububiyah, yang mana bentuk tauhid semacam ini tidak pernah disanggah oleh

kelompok manapun dari anak cucu Adam 'Alaihi As-Salam.

Dan hal ini juga, sudah dijelaskan oleh Syaikh Dr Shalih bin Fauzan bin

Abdullah Al-Fauzan dalam kitab At-Tauhid Lish-Shaffil Awwal Al-Aliy edisi

Indonesia Kitab Tauhid 1 bahwa :

"Seandainya seorang manusia diasingkan dan dibiarkan fitrahnya, pasti ia akan

mengarah kepada tauhid yang dibawa oleh para rasul, yang disebutkan oleh

kitab-kitab suci dan ditunjukkan oleh alam. Akan tetapi bimbingan yang

menyimpang dan lingkungan yang atheis itulah faktor penyebab yang mengubah

pandangan si bayi. Dari sanalah seorang anak manusia mengikuti bapaknya

dalam kesesatan dan penyimpangan".

Secara sederhana, akan saya akan ambilkan permisalan yang sekaligus juga

menjawab sebuah pertanyaan :

>Terus bagaimana dengan anak yang terlahir dari keluarga non muslim,

apakah sama kedudukannya seperti anak yang lahir dari keluarga muslim ?.

Kedudukan anak tersebut adalah sama sebagaimana hadits :

"Artinya : Setiap manusia dilahirkan dalam keadaan fitrah. Ayah dan

ibunya-lah yang akan menjadikannya sebagai orang Yahudi, Nashrani ataupun

Majusi" [Dikeluarkan oleh Al-Bukhari 1358, Muslim 2658, Ahmad II:393, Malik

I:241, dari hadits Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu]

Supaya mudah dipahami akan saya berikan contoh (dan mudah-mudahan tidak keliru,

dan apabila ada kekeliruan mohon dikoreksi) :

Jika anak itu lahir dari ayah dan ibu Islam, maka anak tersebut yang sudah

terlahir dalam keadaan fitrah [Islam]dengan sendirinya akan diajarkan dan di

didik menjadi seorang yang beragama Islam oleh orang tuanya, begitupun jika

anak itu lahir dari ayah dan ibu Nashrani, Yahudi atau Majusi, maka anak

tersebut [yang terlahir dalam keadaan fitrah (Islam)] akan diajarkan dan

dididik mengikuti agama bapaknya dan ibunya dalam kesesatan dan

penyimpangannya, hal ini terjadi karena bimbingan yang menyimpang dan

lingkungan yang atheis itulah faktor penyebab yang mengubah pandangan si bayi.

Dari sanalah seorang anak manusia mengikuti bapaknya dalam kesesatan dan

penyimpangan".

Begitu juga, jika seorang anak terlahir dari ayah dan ibu Islam, kemudian

pengasuhan dan pendidikan agamanya sejak anak itu lahir diserahkan kepada

keluarga Nashrani atau Yahudi (misalnya, dan mudah-mudahan ini tidak terjadi),

maka dengan demikian anak tersebut [yang terlahir dalam keadaan fitrah (Islam)]

akan diajarkan dan dididik mengikuti keluarga Nashrani atau Yahudi dalam

kesesatan dan penyimpangannya, hal ini terjadi karena bimbingan yang menyimpang

dan lingkungan yang menyebabkan berubahnya pandangan si anak (bayi).

Kemudian sebaliknya, jika seorang anak terlahir dari ayah dan ibu Nashrani atau

Yahudi, kemudian pengasuhan dan pendidikan agamanya sejak anak itu lahir

diserahkan kepada keluarga Islam, maka dengan demikian anak tersebut yang

memang sudah dalam keadaan fitrah [Islam] dengan sendirinya akan diajarkan dan

di didik menjadi seorang yang beragama Islam. wallahu 'alam.

Adapun untuk lebih jelasnya maksud dari hadits tersebut, akan saya salinkan

secara ringkas dari kitab TAHDZIB Syarh Ath-Thahawiyah Dasar-dasar Aqidah

Menurut Ulama Salaf yang ditulis oleh Abdul Akhir Hammad Al-Ghunaimi, dimana

hadits tersebut diatas berkenaan dengan Tauhid Rububiyah, yang mana bentuk

tauhid semacam ini tidak pernah disanggah oleh kelompok manapun dari anak cucu

Adam 'Alaihi As-Salam.

PENGERTIAN TAUHID AR-RUBUBIYAH

Tauhid Ar-Rububiyyah adalah pengakuan bahwa Allah adalah Pencipta segala

sesuatu. Bahwa alam dunia ini tak pernah memiliki dua pencipta yang

berseteru dalam karakter dan perubahan. Bentuk tauhid semacam ini tidak

pernah disanggah oleh kelompok manapun dari anak cucu Adam Alaihi As-Salam.

Sebaliknya hati mereka secara kodrati telah diciptakan untuk mengakui tauhid

itu. Sebagaimana dinyatakan oleh para Rasul dan dinukil dalam Al-Qur'an.

"Artinya : Apakah ada keragu-raguan terhadap Allah, Pencipta langit dan bumi

?" [Ibrahim : 10]

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam juga pernah bersabda.

"Artinya : Setiap manusia dilahirkan dalam keadaan fitrah. Ayah dan

ibunya-lah yang akan menjadikannya sebagai orang Yahudi, Nashrani ataupun

Majusi" [Dikeluarkan oleh Al-Bukhari 1358, Muslim 2658, Ahmad II:393, Malik

I:241, dari hadits Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu]

Tidaklah dapat dikatakan, kalau makna hadits tersebut adalah bahwa manusia

dilahirkan dalam keadaan lugu, tidak kenal arti tauhid, tidak juga mengerti

apa arti syirik. Karena Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda

meriwayatkan dari Rabb-Nya 'Azza wa Jalla.

"Artinya : Aku telah menciptakan hamba-hamba-Ku dalam keadaan lurus. Lalu

datanglah setan membelokkannya dari kebenaran" [Diriwayatkan oleh Muslim

2865, Ahmad IV : 162,163,266 dari hadits 'Iyyadh bin Himar Al-Mujasyi'i]

Dan di dalam hadits yang terdahulu, juga terdapat hal yang menjelaskan

perkara itu (fitrah manusia). Karena Nabi Shalallahu 'alaihi wa sallam

bersabda : "(Kedua orang tuanyalah) yang menjadikan dirinya orang Yahudi,

Nashrani ataupun Majusi". Nabi tidak menyabdakan : "... dan dirinya sebagai

Muslim".

Manusia yang paling terkenal dengan kepura-puraan dan sikap berlagak

bodohnya, dengan mengingkari Sang Pencipta adalah Fir'aun. Padahal ia

meyakini semua itu dalam hati. Musa berkata kepadanya : "Musa menjawab :

"Sesungguhnya kamu telah mengetahui, bahwa tiada yang menurunkan

mu'jizat-mu'jizat itu kecuali Rabb yang memelihara langit dan bumi sebagai

bukti-bukti yang nyata ..." [Al-Isra : 102]

Allah berfirman menceritakan diri Fir'aun dan kaumnya.

"Artinya : Dan mereka mengingkarinya karena kezhaliman dan kesombongan

(mereka) padahal hati mereka meyakini (kebenaran)nya..." [An-Naml : 14]

[Tahdzib Syarh Ath-Thahawiyah-1, hal 54-55, Pustaka At-Tibyan]

------------------------------------------------------------------------